战神——乌梁哈·阿术

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在中国战争历史上称之为战神的很多,吴起、韩信、李靖、孙武等,在近代如张自忠、彭德怀、粟裕等,不甚枚举。战神被命名,主要根据:战争规模,战争影响,战争战术运用等综合在一起考虑的,受到国家、军队战士的仰慕称呼,敬之为神。


我自己拙见,军神不但看在打仗上,应该是在打仗意义上而定论。首先我们知道战争要素是什么?一是政治方面,二是经济方面,三是军事力量方面。所以战争必须符合怎么得人心,受到大多数人支持。以最少的代价赢得战争,不能使国力空虚,白白消耗在战争上。军事力量在战神的合理运用上,以少胜多,结束战争。如果把这些考虑进去,每位战神或多或少都有沙场瑕疵。所以我就提到乌梁海家族的一个称之谓战神的将军——乌梁哈·阿术。
乌梁哈·阿术 (1234-1287年),元朝初期大将,蒙古族,大蒙古国开国功臣速不台之孙,都元帅兀良合台之子。蒙哥汗时,从父征西南夷,平大理,克诸部,降交趾。中统三年,征伐李璮有功,以宿卫将军升为征南都元帅。略地两准,围襄阳,破樊城。至元十一年,与伯颜、阿里海牙等同伐宋,任行省平章政事。二十三年,受命北伐叛王昔剌木,继又西征,至哈剌霍州,以疾卒,年五十四,追封河南王。
这是乌梁哈阿术简介,只能看到一个大概。历史上这样定论的,阿术一生“南征北讨四十年间,大小百五十战,未尝败衄”,不失为一位难得的将才。查了元史、宋史和《兀良合台传》等史料,得出这样结论:一生在指挥战役中,没有一次失败或平手。初期管辖地方之大,涵盖江南,在恢复了淮北宿州建置,并以此为基地经略两淮,行中书省于荆湖,组成征宋的指挥中心,也就是战役指挥部,不到3年时间,灭宋。且看阿术所辖兵马区区不到5万人,宋军以3倍兵力与其对峙,何等气势。在胆识上,据史书记载“今日惟当进兵,事若有失,罪归于我”的大将担待,“诸战舰居后者,阿术促骑召之”身先士卒的猛将精神。让现在推演看来,危险泛生,惊魂动魄。在平定大理期间,潜自间道,绕出其后,冲其中坚的斩首行动,让对手猝不及防。
阿术用兵,还看元史记载:十四年,受命北伐叛王昔里吉等,十七年,巡历西边,防御叛王海都、笃哇。至别失八里。从云南到新疆,纵横万里,打仗速度何其快捷,让人惊叹。
在阿术的战略思想上:
1、战前准备,策略运用,作战布署,敌情研判上很下功夫,自己深入前线,料敌千里之外;
2、深知庙算,兵者,诡道也,不以正师出兵,从破坏对方路、经济、水源等方面而使其心怵;
3、围而袭之,战术特点运用到极致。这也是他用兵如神的根本。
阿术最大程度在用兵上政治眼光敏锐,配合其他战略,行动恰到好处。用兵思想明确,战时果断。每次用兵人最少,战略目的是以最少代价获取最大胜利。战略上,经略局部,放眼全国的目光是在当时将领中无出其左的,被忽必烈委以重任,不是没有道理的。
战神,乌梁哈·阿术当之无愧。

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